記憶がおかしな事になってませんか？
坂本弁護士一家が殺されたのはTBSのせいですけど？？
35年以上経ったから誰も覚えていないと思っていますか？ https://t.co/cEh19RqQgE

— ゴルゴンゾーラ (@AAngevert) July 15, 2025

TBSビデオ問題（TBSビデオもんだい）は、1989年（平成元年）10月26日、東京放送（現在のTBS）のワイドショー番組『3時にあいましょう』の制作スタッフがオウム真理教の幹部に対して弁護士の坂本堤がオウム真理教を批判するインタビュー映像を放送前に見せたことで、9日後の11月4日に起きた坂本弁護士一家殺害事件の発端となったマスコミ不祥事・報道被害である。

事件はオウム真理教への強制捜査（1995年3月22日）が行われたのちの一連のオウム真理教事件の捜査の途上で浮上し、当初は否定していたTBSが1996年3月になってから認めたもので、TBSビデオ事件（TBSビデオじけん）とも呼ばれる。

TBSは、1989年（平成元年）10月に当時すでにサンデー毎日『オウム真理教の狂気』特集などで批判されていたオウム真理教の取材映像を放送予定であったが、反オウムの弁護士坂本堤のインタビュー映像が合わせて放送されることを知ったオウム真理教は、坂本のインタビュービデオ（以下ビデオ）を見せるようTBSに要求し、オウム真理教幹部の早川紀代秀（坂本弁護士事件実行犯の1人）らがTBS内でこのビデオを視聴した。その後、麻原彰晃は坂本堤の殺害を指示、11月4日に坂本弁護士一家殺害事件が発生。

事件後に早速オウム真理教の関与が疑われたものの、オウム真理教に対し特に目立った捜査も無く、坂本弁護士事件は（1995年まで）迷宮入りとなった。この時、TBSの担当者は事件直前にオウム真理教の幹部がビデオを見に来たことを公表しなかったため、もし公表していれば捜査に影響を与えたのでは、そもそも何故ビデオを見せたのか、殺害決行のきっかけになったのではないか、などと批判された。

https://ja.wikipedia.org/wiki/TBS%E3%83%93%E3%83%87%E3%82%AA%E5%95%8F%E9%A1%8C

昔聞いた話
「若者は安倍晋三を憎いと思ってる。学生のレポートを読むと安倍晋三を批判しているものばかりだ」
と言っている教授がいたそうなのだが、実態は「安倍晋三を批判しとけば単位がもらえる」と学生達の間で広がっているだけだったという。 https://t.co/G9ATMpcHO6

— 愚痴講師 (@TYPFNJvx94LvMko) July 14, 2025

大学生活における「楽単」とは、その名の通り比較的「楽に単位が取れる授業」を意味します。試験や課題の難易度が低かったり、出席要件が緩やかであったりと、負担の少ない授業が該当します。大学ごと、教授ごとに評価の基準や授業の進め方が異なるため、こうした「楽単」は多くの学生にとって履修計画を立てる際の重要な指標のひとつとなっています。

では、なぜ学生は「楽単」を選ぶのでしょうか。大学の授業は、単に興味や専門性だけで選ぶには限界があります。例えば、部活動やアルバイト、資格勉強など他の活動との両立を考えたとき、すべての授業が高負荷だと、生活全体に支障をきたすこともあります。そこで、比較的余裕のある授業を一部に組み込むことで、学業と課外活動のバランスを取りやすくなるのです。

楽単の見極めには、いくつかのポイントがあります。まずはシラバスの確認。授業内容や成績評価の方法、出席の扱いなどが記載されており、負担感の見通しを立てる手がかりになります。さらに、大学内の口コミや履修経験者の評判を調べるのも有効です。先輩や同級生からのアドバイスは、実際の雰囲気や教授のスタンスを知る貴重な情報源となります。

私は日本国籍を持つ琉球人です。
「日本人ファースト」という言葉に、自身が排除される感覚を覚えます。
かつて琉球を侵略し、言語や文化を奪い、戦争では捨て石にし、今なお米軍基地の7割以上を押しつけている日本人。
そんな琉球沖縄に対する植民地主義さえ堂々と肯定するような言葉だと感じます。

— 多嘉山侑三 (@yuzo_takayama) July 13, 2025

16世紀に入り、1567年（隆慶元年・永禄10年）、明が倭寇対策として海禁の緩和（中国人とアジア諸国との直接交易を認める。ただし日本のみ除外。）を行ったことで大打撃を受ける。大航海時代を迎えたヨーロッパ諸国が東南アジアに貿易拠点を築き東シナ海にも進出すると、ポルトガルがマラッカを抑えることで東南アジアの市場を失い、日本との中継貿易もマカオのポルトガル人が手がけるようになるなど、ヨーロッパ人が東アジア諸国と直接貿易をするようになった。更に戦国時代に戦費調達のため鉱山開発が進んだ日本が、安土桃山時代から江戸時代初頭にかけて、豊富な銀を持って東南アジア領域に進出し、多数の日本人町を形成するほど貿易の中心となり、琉球の中継貿易は衰退した。ただし、明が朱印船を受け入れなかったため、琉球の対明中継貿易の地位は残り、命脈を保った。

その後、東アジア諸国の鎖国政策によって国際貿易は縮小するが、薩摩藩の付庸国となることで日本との冊封貿易によって中国との貿易ルートを得た琉球が安定した中継貿易の地位を確立した。

19世紀に入ると、アヘン戦争に敗北した清が海禁政策を弱め、日本も開国してヨーロッパと直接貿易を再開した。これにより、香港や日本の開港5港などに貿易の中心は移り、琉球の東シナ海での中継貿易の地位はほぼ失われてしまう。結果、中継貿易を支えた琉球の日清両属体制は意義を失い、琉球処分で経済的にも政治的にも日本に完全に組み込まれた。

また琉球王朝は一般民衆による土地の私有を認めず、農業生産性の低い土地であったにもかかわらず極めて高い年貢を課したため、民衆は貧しい生活を強いられていた。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%90%89%E7%90%83%E7%8E%8B%E5%9B%BD

人権論って授業で、女性の社会問題についてリアペにて意見を求められる回があったんだけど、知り合いが『女性の自助努力あっての、社会進出だ』みたいなこと書いたら、女教授がブチギレて次の講義まるまる反論で消えたことあったな。学籍番号控えられて普通に落単してた。 https://t.co/3x3EN0yC2F

— まやこ (@mayakooo555) July 13, 2025

SDGsと人権｜SDGsの根底には人権の尊重がある

SDGs（持続可能な開発目標）とは、2015年9月の国連サミットで策定された「我々の世界を変革する：持続可能な開発のための2030アジェンダ」に掲げられた、2030年までに世界が達成すべき17の目標（ゴール）です。

SDGsの究極的な目的は「誰一人取り残さないこと」「すべての人々の人権を尊重すること」であり、2030アジェンダでは、導入部において人権に関して以下のように宣言されています。

８．（目指すべき世界像）我々は、人権、人の尊厳、法の支配、正義、平等及び差別のないことに対して普遍的な尊重がなされる世界を思い描く。人種、民族及び文化的多様性に対して尊重がなされる世界。人間の潜在力を完全に実現し、繁栄を共有することに資することができる平等な機会が与えられる世界。子供たちに投資し、すべての子供が暴力及び搾取から解放される世界。すべての女性と女児が完全なジェンダー平等を享受し、その能力強化を阻む法的、社会的、経済的な障害が取り除かれる世界。そして、最も脆弱な人々のニーズが満たされる、公正で、衡平で、寛容で、開かれており、社会的に包摂的な世界。

１９．（人権）我々は、世界人権宣言及びその他の人権に関する国際文書並びに国際法の重要性を確認する。我々は、すべての国が国連憲章に則り、人種、肌の色、性別、言語、宗教、政治若しくは信条、国籍若しくは社会的出自、貧富、出生、障害等の違いに関係なく、すべての人の人権と基本的な自由の尊重、保護及び促進責任を有することを強調する。

https://www.asahi.com/sdgs/article/15216166

昭和生まれは「学校で教師に殴られるのは普通だったのですか？」ってポスト、夫が小学生の頃、担任がヒステリックな女性で、鉄パイプで殴られて流血したそう。
「でも先生、結婚したら穏やかになってさ、弟の担任した時は竹の棒になってたよ！」
で白目剥きました。

— 馬渕まり🏯歴女医 (@rekijoymary) July 14, 2025

教職員による体罰は、学校教育法11条によって禁止されている。文部科学省は「体罰は、違法行為であるのみならず、児童生徒の心身に深刻な悪影響を与え、教員等及び学校への信頼を失墜させる行為である」として、次のような行為を例としてあげている。

・体育の授業中、危険な行為をした児童の背中を足で踏みつける
・授業態度について指導したが反抗的な言動をした複数の生徒らの頬を平手打ちする
・立ち歩きの多い生徒を叱ったが聞かず、席につかないため、頬をつねって席につかせる

・放課後に児童を教室に残留させ、児童がトイレに行きたいと訴えたが、一切、室外に出ることを許さない
・別室指導のため、給食の時間を含めて生徒を長く別室に留め置き、一切室外に出ることを許さない
・宿題を忘れた児童に対して、教室の後方で正座で授業を受けるよう言い、児童が苦痛を訴えたが、そのままの姿勢を保持させた

そのうえで、文科省は、都道府県・政令指定都市の教育委員会を通じて、体罰や不適切な指導で処分された教職員の数を把握している。

https://www.bengo4.com/c_18/n_17783/