あのね、「暴動は政治的な表現でもある」ということは私だけじゃなくてフランスの政治学者とか社会学者も指摘していることですしフランスの上院の報告書にも載ってるのでそんな突飛なこと言ってるわけじゃないんですわ。https://t.co/XD6tzimbIX https://t.co/kEewb57kE7
— 森野咲 (@inlaforet) October 18, 2026
こうした烙印感に直面しても、 疎外された地域の住民はこれらの機関の慣行のみに疑問を呈し、その権威は維持されたままだった。80(*)政治学博士でCNRS(フランス国立科学研究センター)の研究ディレクターであるファビアン・ジョバール氏が指摘するように、暴動の影響を受けたヴァル=ド=マルヌ県とセーヌ=サン=ドニ県の被害者調査では、3つの特徴が明らかになった 。すなわち、高い犯罪率、警察に対する強い不満、そして警察活動への非常に強い需要である。したがって、研究者によれば、 「需要に合わせて供給を調整するのに遅すぎることはない。19世紀 半ばのアメリカ合衆国のいくつかの都市のように、需要がなくなってからでは遅すぎるのだ。当時はまさに分離独立の事例だった。 」81( * )
この分析によれば、暴動は強い不満を表明するものであると同時に、特に治安面において国家に対する要求、ひいては政治的要求をも含んでいる。
社会学研究者のマルワン・モハメッド氏と政治学者のアントワーヌ・ジャルダン氏によれば、こうした暴動は、 恵まれない地域住民の政治的存在の構築に貢献し、 従来の制度的経路ではしばしば無視されてきた要求や不満を表明するための場を提供しているという。
結局のところ、暴動は疎外された集団が政治的な声を表明する手段となる。社会学者でソルボンヌ・ヌーヴェル大学の教授であるデニス・メルクレンによれば、暴動は 民衆の「政治性」、すなわち、かつて の労働者階級の典型的な動員(デモやストライキ)とは異なる、この社会集団特有の政治的表現の経験と実践の存在を示している。 82( * )
この点において、1983年夏にヴェニシューのミンゲット地区を襲った暴動に続いて、1983年10月に行われた平等と人種差別反対の行進は、暴力的な形態では政治的表現とは見なされなかった運動の根底に、具体的な要求が存在することを明らかにした。フランソワ・デュベによれば、苦しみと社会危機を表現する手段のこの成功裡の転換は、反乱を組織的な運動へと導くことができた献身的な地元関係者の行動によって達成された。83( * )
しかし彼は、あらゆる民主主義に本来備わっている、反乱を要求へと転換させる能力が、地域社会の孤立によって著しく弱まっていると考えている。社会的な流動性によって、これらの地域はかつて自分たちの代弁者であった教師、ソーシャルワーカー、活動家を失ってしまった。こうした地域民主主義の担い手の衰退、そしてより広範には郊外におけるこの「 民主主義の危機 」は、暴動が建設的な社会運動へと発展する能力に影響を与えている。
https://www.senat.fr/rap/r23-521/r23-5219.html
