ちなみに去年も御守りは普通に持たせてました。
でも禁止じゃありませんでした。
キーホルダーやぬいぐるみは禁止です。
今年度からいきなり「小学生の御守り禁止」令が発動しました。
理由は先生によってまちまちな意見です。
先生や学校でなく、もっと大きなちからが動いてるような気がします。 https://t.co/1WgWCU4DuD

— でかまる子 (@uobk_7) April 11, 2026

　珠希さんは4月7日、小学生の娘が、新しく担任になった先生から言われた内容として、《「お守りをランドセルにつけるのは禁止。特定の宗教の物を身につけるときは親の申請が必要」とか言われたらしい》と投稿しました。

　さらに《キーホルダー類になるから禁止ならわかるけど、神道が「特定の宗教」だからダメだと?じゃあ給食の前後の「いただきます」と「ごちそうさま」もか》と続け、お守りにとどまらず、日本の生活文化そのものにも影響が及びかねないとして、危機感を示したのです」（全国紙記者）

　さらに珠希が《クリスマス会、ハロウィン、給食の「クリスマスメニュー」みたいな行事や言葉も禁止になったらしい》と追加投稿し、《宗教全般を学校から排除する動きのようです》と言及したことで、著名人も次々と反応した。

https://news.yahoo.co.jp/articles/351481fef4bcd5e47b48a85d5a77799c73b14b0a

うちのコの高校の入学式、2年生の秋に行く修学旅行のざっとした説明が早くもあったが、「同じく関西の高校で痛ましい事故があり、ご冥福をお祈り申し上げる」「本校の修学旅行は安全管理を徹底している」「疑問点あれば全て真摯にお答えする」などとかなりあの事故を意識した内容やったな……

— 笑顔で決めろ (@Smilebomber461) April 12, 2026

#警察に言われたこと
界隈では結構有名な話
ボク、ウキウキで更新申請
👮「こちらの取調室に来てもらえますか？」
👮「うりゃさん狩猟で登録したライフルで射撃の大会に出ましたよね？」
👮「目的外使用で検挙です」
ボク「」
その後本部から
「狩猟の練習の為の大会参加」つーわけわかめ用途爆誕

— うりゃﾀｿ (@uraya30s) April 11, 2026

文科省、これまで京都府を通じて同志社国際高校の事故情報の確認を行うも、充分な回答が得られず、文科省が直接、同志社国際高校を調査へ pic.twitter.com/aWytKyyvHn

— Tokyo.Tweet (@tweet_tokyo_web) April 12, 2026

沖縄県の辺野古沖で船が転覆し、修学旅行中の高校生らが死亡した事故で、文部科学省が高校を運営する学校法人に対して現地調査を行う方向で調整していることが分かりました。<中略>

しかし、十分な回答が得られなかったことから、文科省は早ければ4月下旬にも学校法人・同志社に対して、直接、現地調査を行う方向で調整しているということです。

https://news.yahoo.co.jp/articles/67406d10105a6de2f67bab25257f0c797e2f53c2

知華さんの遺品を、破れた段ボールに無造作に入れて送るツアー会社。この事件の関係者、全体的に感覚がおかしい気がする。 https://t.co/SZ84X1ojDU pic.twitter.com/7gYXgaC7nH

— maku (@maku94483) April 12, 2026

23:40　ホテルに到着
ホテル到着後、ツアー会社から知華の残した荷物を受け取る。スーツケースと、破れた段ボール。段ボールには、たたまれてもいない服と手荷物が、無造作に放り込まれていた。後から聞いた話では、知華は手荷物をバスの席に置いていたとのことなので、誰かが破れた段ボールに詰めたことになる。

https://note.com/beloved_tomoka/n/n55f4f69741a2

同志社国際高校の平和研修に活動家が絡んでたのは辺野古だけじゃない可能性でてきました。

初日の金井の説教の後、普天間基地のフェンス前に連れて行き、地べたに座らされてオスプレイの危険性を語られてます。

そのガイドらは2日目もいて、本国のせいで沖縄が犠牲になったと色々な場所で生徒に発言

— きーこ (@hirose_kiKO) April 12, 2026

　沖縄県名護市辺野古沖で船2隻が転覆し、研修旅行中だった同志社国際高（京都府）の女子生徒ら2人が死亡した事故を巡り、安全管理の状況を詳しく確認するため、文部科学省が同校を運営する学校法人同志社に対して現地調査として聞き取りを実施する方向で調整を進めていることが11日、関係者への取材で分かった。

　文科省はこれまで、私立学校を所管する京都府を通じて主に書面で経緯や安全管理状況の確認を行ってきたが、十分な回答が得られず、直接確認する必要があると判断したとみられる。

https://news.yahoo.co.jp/articles/2a870dcf889a2dcf85778645050616030723a187

高校生のとき、アイヌを自称する方の講演を聞かされた。荒唐無稽な内容だったので、「あなたの父母、祖父母は全員アイヌですか？」と質問したら「曽祖母がアイヌだ」と言われたので、「じゃああなたの話も1/15程度に聞いていいですか？」と言ったらめちゃくちゃ怒られた。

— 橋本琴絵 (@HashimotoKotoe) April 10, 2026

令和 5 年 「北海道アイヌ生活実態調査」の実施結果について
（概要）
１ 調査の目的
この調査は、北海道におけるアイヌの人たちの生活実態を把握し、今後の総合的施策のあり方を検討するため、必要な基礎資料を得ることを目的として実施した。
２ 調査の対象
この調査における「アイヌ」とは、「地域社会でアイヌの血を受け継いでいると思われる方、また、婚姻・養子縁組等によりそれらの方と同一の生計を営んでいる方」としている。調査の対象となったのは、各市町村が把握することのできたアイヌの人たちであり、道内に居住しているアイヌの人たちの全数とはなっていない。

３ 調査の時点
令和５年１０月１日
４ 調査の種類
次の４つの調査を実施した。

道が市町村に調査を依頼
(1) 市町村調査
アイヌの人たちが居住する市町村（以下、「アイヌ居住市町村」という。）を対象として、生活、教育の状況などを市町村が調査
(2) 地区調査
各市町村のアイヌの人たちが居住する地区を対象として、生活保護、課税の状況などを市町村が調査

道が委嘱した調査員によるアイヌの人へ面接調査
(3) 世帯調査
無作為抽出した世帯を対象として、家族、所得、住居等の状況などを調査員が、面接により調査
（有効回答数２９５世帯）
(4) ｱ ﾝ ｹ ｰ ﾄ調 査
世帯調査の実施世帯における１５歳以上の世帯員を対象として、今後の対策や差別などを調査員が、面接により調査
（有効回答数４７２人）

５ 調査の結果
調査の対象としたアイヌの人たちは、5,322 世帯、11,450 人であり、前回調査との比較では、249 世帯、1,668 人の減となっている。

https://www.pref.hokkaido.lg.jp/fs/1/0/6/5/3/1/6/7/_/R5%E5%AE%9F%E6%85%8B%E8%AA%BF%E6%9F%BB%E6%A6%82%E8%A6%81(%E5%AE%8C%E6%88%90%E7%89%88).pdf